Un oiseau sur la branche Une vision haut perchee de l'actualite

Quelle incentive avons-nous à déverser nos émotions

Ayez de l'empathie, de la compassion, de la considération. Je reproduis ma devise calme puis me recentre sur John. Il parle d'une erreur commise par l'un des nombreux membres de l'équipage lors de sa démonstration (un gars dont l'étiquette, dans la présentation de John, n'est que l'idiot) et alors seulement, quelque chose se produit à mon avis: les bruits de discours de John étrangement familiers. Pas les scénarios qu'il décrit, mais les émotions qu'ils suscitent en lui et en moi. Je sais à quel point cela me fait sentir de blâmer la planète extérieure pour mes problèmes, de refuser la possession de la position que je pourrais avoir au sein de la performance existentielle nommée Mon Existence Incroyablement Significative. Je comprends ce qu'il préfère se baigner dans l'indignation pharisaïque, avec la certitude que j'ai tout à fait raison et que je me suis fait terriblement tort, simplement parce que c'est exactement ce que j'ai ressenti tout au long de la journée. Ce que John ne sait pas, c'est que je suis sous le choc d'hier soir, lorsque la personne avec qui je pensais que je me marierais brusquement, dit qu'elle démissionne. En ce moment, j'essaie de prêter attention à mon peuple (me permettant de pleurer uniquement dans les smashs de 10 minutes entre les entraînements, essuyant méticuleusement mon mascara de jogging avant que la personne suivante ne soit livrée). Tout simplement, je gère mon inconfort comme je pense que John fait face au sien: en le masquant. En tant que spécialiste, je me rends bien compte de la douleur, de la manière dont la douleur est associée aux dommages. Néanmoins, je connais aussi une chose moins souvent réalisée: ce voyage de modification et de réduction ensemble. Nous ne pouvons pas avoir de changement sans avoir de perte, c'est pourquoi souvent les hommes et les femmes disent vouloir le changement, mais restent néanmoins exactement les mêmes. Pour aider John, je vais devoir déterminer quelle serait sa diminution, mais d'abord, je vais devoir reconnaître la mienne. En raison du fait pour le moment, tout ce à quoi je peux penser, c'est ce que mon partenaire fait hier soir. L'idiot! Je me souviens de John et je crois: je viens te chercher, frère ou sœur. Attendez environ une minute, vous pensez peut-être. Comment tu me dis ça? Les thérapeutes ne sont-ils pas conçus pour avoir leur style de vie individuel? Ne sont-ils pas censés être des ardoises vides qui ne découvrent jamais rien sur eux-mêmes, des observateurs de buts qui s'abstiennent de téléphoner aux marques de leurs patients, même dans leur tête? Hormis les thérapeutes, d'hommes et de femmes, n'ont-ils pas vocation à acquérir collectivement leurs modes de vie? D'un côté, bien sûr. Ce qui se passe dans la salle de thérapies doit être fait au 1/2 de la personne, et lorsque les conseillers ne sont pas en mesure de séparer leurs propres défis personnels des individus de ceux qui viennent à eux, il y a de fortes chances qu'ils en aient besoin, sans aucun doute, choisissez une collection diversifiée de travail. D'un autre côté, ceci - sur ce site, en ce moment, impliquant vous et moi - n'est pas des thérapies, mais une histoire sur le traitement: comment nous réparons et où cela nous mène. Comme dans tous ces spectacles de la Route Géographique Fédérale qui saisissent le développement embryonnaire et l'arrivée de crocodiles d'exception, je souhaite saisir la méthode où les humains, ayant des difficultés à progresser, poussent de leur coquille jusqu'à ce qu'ils soient silencieux (mais parfois bruyamment) et lentement et progressivement. (mais souvent tout d'un coup) pause disponible. Ainsi, alors que l'image de moi avec du mascara fonctionnant à la baisse, mon expérience marquée de dégâts entre les séances peut être désagréable à prendre en considération, voyage incentive c'est dans ce contexte que cette histoire concernant le couple d'êtres humains en lutte que vous prévoyez d'accomplir commence - avec ma propre humanité. Inutile de dire que les pratiquants font face aux obstacles quotidiens de vivre exactement comme tout le monde. Cette familiarité, en fait, atteint la racine du lien que nous tissons avec des étrangers qui comptent sur nous avec leurs récits et techniques les plus délicats. Notre formation nous a appris des hypothèses, des outils et des techniques, mais vrombir sous nos connaissances durement reçues serait le fait que nous savons à quel point il est difficile d'être un individu. C'est-à-dire que nous sommes néanmoins arrivés au travail chaque jour en tant que nous-mêmes - en utilisant nos ensembles individuels de vulnérabilités, nos désirs et nos insécurités, et nos propres histoires. De la plupart de mes qualifications en tant que thérapeute, la plus importante est le fait que je suis une personne portant une carte de crédit dans une course de personnes.